Historia
Historia
Hitzaurre
Lantziego, Arabako Errioxa ekialdeko gainerako herriak bezala, Nafarroako erresumaren zati izan zen Goi Erdi Aroan, eta Guardiako herrixka izan zen 1630. urtera arte, urte horretan sortu baitzen hiribildu.
Itsas mailatik 545 metroko batez besteko altitudea du, eta gaur egun 731 biztanle inguru ditu; Viñaspre udalerriko 47 bizilagunek eta Asako 48k osatzen dute.
Itsas mailatik 545 metroko batez besteko altitudea du, eta gaur egun 731 biztanle inguru ditu; Viñaspre udalerriko 47 bizilagunek eta Asako 48k osatzen dute.
Historia
X. mendean, Antso Gartzes I.ak, Leongo Ordoño II.aren laguntzarekin, Arabako Errioxa konkistatu zuen Iruñeko erresumarentzat, Banu Casi familiaren gainbehera aprobetxatuz. Hasieratik, Lantziego Guardiako hiribilduari lotuta egon zen, zure udalerriaren parte izan zen bere historiaren zati handi batean, eta bere mende egon zen bere arazo zibiletan. Herriko lehen aipamenetako bat 1257ko dokumentu batean agertzen da.
Egoera jurisdikzionala eta administratiboa aldatu egin ziren 1630ean independentzia lortu zuenean, inguruko beste herrixka batzuek egin zuten bezala, eta hiribildu bihurtu zen bere kabuz. Une horretatik aurrera, udal propioa izan zuen, bi alkate arruntek, bi erregidorek, estatu bakoitzeko batek, prokuradore sindiko orokor batek eta biltzarretan botoa zuen aguazil nagusi batek osatua. Hauteskundeak urtez urte txandakatzen ziren bi estatuetako kideen artean, eta urte bakoitzeko lehen egunean egiten ziren, bereizita eta estatu bakoitzeko kideen artean bereizita. Botoa emateko eskubidea hiribilduaren gobernuan ofizioa egin zuten auzotarrek baino ez zuten. Sistema hau gutxienez XIX. mendearen lehen erdira arte mantendu zen.
Egoera jurisdikzionala eta administratiboa aldatu egin ziren 1630ean independentzia lortu zuenean, inguruko beste herrixka batzuek egin zuten bezala, eta hiribildu bihurtu zen bere kabuz. Une horretatik aurrera, udal propioa izan zuen, bi alkate arruntek, bi erregidorek, estatu bakoitzeko batek, prokuradore sindiko orokor batek eta biltzarretan botoa zuen aguazil nagusi batek osatua. Hauteskundeak urtez urte txandakatzen ziren bi estatuetako kideen artean, eta urte bakoitzeko lehen egunean egiten ziren, bereizita eta estatu bakoitzeko kideen artean bereizita. Botoa emateko eskubidea hiribilduaren gobernuan ofizioa egin zuten auzotarrek baino ez zuten. Sistema hau gutxienez XIX. mendearen lehen erdira arte mantendu zen.
Elizari dagokionez, Calahorrako elizbarrutian egon zen, Guardiako artzapezpikutzaren eta Vianako bikariotzaren barruan. 1862an Gasteizko elizbarrutia sortu zen arte. 1551n sei onuradun izan zituen parrokia zerbitzatzeko. Denborarekin bostera murriztu ziren. Gutxienez hiru anoa osoak ziren eta bi anoa erdikoak. XX. mendearen hasieran parrokia bi apaizek bakarrik zerbitzatzen zuten.
Nafarroako Erresumaren biztanleria 1366an araututa zegoen, urte hartan egiten zen apeoaren arabera: 24 ordaintzaile edo su, fijodalgo batez gain. Horiek 62 florin eta erdirekin lagundu zuten, su bakoitzeko bi eta erdi.
Historian aurrera egin behar dugu eta 1551raino iritsi, herriko arrasto demografikoa aurkitzeko, une horretan 60 bizilagunez hitz eginez. Udalerriak hazten jarraitzen du, eta XVIII. mendearen amaieran 720 bizilagun erroldatu ziren, 1860ko zenbaketan 977 izatera pasa zirenak. Ordutik eta XX. mendean, datu demografikoek behera egin zuten, eta 1981ean hondoa jo zuten, 500 biztanleko erroldarekin, eta orduan hazkunde txiki baten ildo jarraitua hasi zen.
Udalerri hau, XVI. mendeko etxeen ugaritasunaren arabera, ondo populatutako hiribildua izango zen, garai hartatik behintzat. Herri aberatsa zen bere nekazaritzagatik, eta XVII. mendean jada bazuen etxeko mihiseen fabrika bat. Kontuan izan behar da ardo, olio eta gari ugariz gain, lihoa ere biltzen zutela eta artaldeek urtean 300 eta 400 artile on errotzen zituztela.
Zalantzarik gabe, arkitekturaren adibide ederrak gordetzen ditu, bai kultu-eremukoak, bai herri-eremukoak. Bere ondare artistikoa inguruko beste hiribilduen aldean nabarmentzen da.
XIX. mendearen hasieran, Lantziegoko biztanleek 1830 errealeko lehen hezkuntzako ikastetxea zuten, haurrak bereizita. Banaketa hori XX. mendera arte mantendu zen.
Herri kultural hau nolabaiteko garrantzia izan zuen SVI mendean eta XVII. mendearen hasieran. Artista garrantzitsu batzuek bertan ezarri zuten egoitza.
Herri honen ezaugarria arte sakratuaren gune izatea da. Ondorioz, elizak kalitate handiko bitxi artistikoak ditu. Horregatik, bere artxiboak jasan duen espoliazioa sentikorragoa da, bere historia artistikorako garai interesgarrienetako dokumentazioa desagerrarazi baitu.
Nafarroako Erresumaren biztanleria 1366an araututa zegoen, urte hartan egiten zen apeoaren arabera: 24 ordaintzaile edo su, fijodalgo batez gain. Horiek 62 florin eta erdirekin lagundu zuten, su bakoitzeko bi eta erdi.
Historian aurrera egin behar dugu eta 1551raino iritsi, herriko arrasto demografikoa aurkitzeko, une horretan 60 bizilagunez hitz eginez. Udalerriak hazten jarraitzen du, eta XVIII. mendearen amaieran 720 bizilagun erroldatu ziren, 1860ko zenbaketan 977 izatera pasa zirenak. Ordutik eta XX. mendean, datu demografikoek behera egin zuten, eta 1981ean hondoa jo zuten, 500 biztanleko erroldarekin, eta orduan hazkunde txiki baten ildo jarraitua hasi zen.
Udalerri hau, XVI. mendeko etxeen ugaritasunaren arabera, ondo populatutako hiribildua izango zen, garai hartatik behintzat. Herri aberatsa zen bere nekazaritzagatik, eta XVII. mendean jada bazuen etxeko mihiseen fabrika bat. Kontuan izan behar da ardo, olio eta gari ugariz gain, lihoa ere biltzen zutela eta artaldeek urtean 300 eta 400 artile on errotzen zituztela.
Zalantzarik gabe, arkitekturaren adibide ederrak gordetzen ditu, bai kultu-eremukoak, bai herri-eremukoak. Bere ondare artistikoa inguruko beste hiribilduen aldean nabarmentzen da.
XIX. mendearen hasieran, Lantziegoko biztanleek 1830 errealeko lehen hezkuntzako ikastetxea zuten, haurrak bereizita. Banaketa hori XX. mendera arte mantendu zen.
Herri kultural hau nolabaiteko garrantzia izan zuen SVI mendean eta XVII. mendearen hasieran. Artista garrantzitsu batzuek bertan ezarri zuten egoitza.
Herri honen ezaugarria arte sakratuaren gune izatea da. Ondorioz, elizak kalitate handiko bitxi artistikoak ditu. Horregatik, bere artxiboak jasan duen espoliazioa sentikorragoa da, bere historia artistikorako garai interesgarrienetako dokumentazioa desagerrarazi baitu.
Armarria
Behin Lantziego hiribildua sortuta, bertako erregidoreek sinbolo grafiko bat edo heraldikako irudikapen bat izateko beharra ikusiko lukete, inguruko udalerrietatik identifikatzeko eta bereizteko balioko lukeena, eta, horretarako, Alkatetzaren eta Udalaren zigilu propioa izango lukete.
XIX. mendearen erdialdean kautxuzko zigilu bat erabili izanaren froga dago. Zigilu horretan, bi luma gurutzatu eta errege koroa bat ageri dira, esanahia ezezaguna zitzaiona. XX. mendearen hasieran, ordea, zigilu bat erabiltzen zen erroilu edo pikota bat adierazteko.
XIX. mendearen erdialdean kautxuzko zigilu bat erabili izanaren froga dago. Zigilu horretan, bi luma gurutzatu eta errege koroa bat ageri dira, esanahia ezezaguna zitzaiona. XX. mendearen hasieran, ordea, zigilu bat erabiltzen zen erroilu edo pikota bat adierazteko.
Gaur egun, Lantziegoko armarria hiru justifikaziok osatzen dute:
- Ezpata: Pieza honen agerpena Kordobako anfiteatroan lepoa moztu zioten San Acisclok jasandako martirioaren sinbolo bezala justifikatuta legoke.
- Palma: Irudi honek justifikazio bera izango luke, baina oraingo honetan bere arreba, Lantziegoko parrokiaren titularkide den Santa Victoria, irudikatzen du.
- Zuhaitza: Lantziegoko hiribildua zintzoki irudikatzen duen zuhaitz mota olibondoa da, udalerriko labore nagusia den mahatsondoaz gain.
Beraz, Lantziegoko benetako armarria, sinatzen duen adituaren ustez eta beti heraldikaren legeekiko begirunerik zorrotzenaz, honela deskribatu behar da:
“Gule eremuan, zilarrezko ezpata bat eta urrezko palma bat, gurutze edo sotuer gainean jarrita, olibondo baten surmontatuta bere kolore naturalean”
Armarriak duke-koroa izango du, tradizioz Arabari dagokiona, eta gaur egun Lantziegoko Udalak erabiltzen duen armarrian agertzen dena ere izango da. Koroa hau urrezkoa izango da, diademarik gabea eta zirkulua harriz eta perlaz apaindua, eta apio-hostoen antzeko zortzi floroiz egina.
Asa
Lantziegoko zati izanik, Arabako Errioxako biztanleriarik baxuena da. Ebro ibaiaren ezkerreko ertzean dago, errepide nagusiaren eta Lantziegorako lotunearen artean. Populazio handia izan zuen X. mendera arte, Zubi Mantentzaileak adierazten duen bezala.
Assa antzinako herrigunea da. Bere jatorrizko kokapena mendian egon zen defentsa-arrazoiengatik. Erromatarren garaitik bizi izan zen, Assako Santa Maria ermitan eta Casa del Monte izeneko leku batean aurkitu diren inskripzio batzuen froga gisa. 926an jada agertzen da Historian bere dorrea edo gaztelua, Ebro ibaia zeharkatzen zuen zubia defendatzeko eraikia. Urte horretan bertan, Iruñeko erregeak, García Sánchez I.ak, Assa dohaintzan eman zion San Millan monasterioari. Assako gaztelua gune estrategikoa izan zen Nafarroa eta
Assa antzinako herrigunea da. Bere jatorrizko kokapena mendian egon zen defentsa-arrazoiengatik. Erromatarren garaitik bizi izan zen, Assako Santa Maria ermitan eta Casa del Monte izeneko leku batean aurkitu diren inskripzio batzuen froga gisa. 926an jada agertzen da Historian bere dorrea edo gaztelua, Ebro ibaia zeharkatzen zuen zubia defendatzeko eraikia. Urte horretan bertan, Iruñeko erregeak, García Sánchez I.ak, Assa dohaintzan eman zion San Millan monasterioari. Assako gaztelua gune estrategikoa izan zen Nafarroa eta
Gaztelako mugan. Gorabehera askoren ondoren, gotorlekua XIV. eta XV. mendeen artean desagertu zen, zubia bezala, eta denbora luzean ez zen inor bizi.
Gaztelu estrategikoa izan zen, eta bertako alkaideak Nafarroako Kroniketan agertzen dira, García Sancho errege nafarrak 926an Donemiliagako Monasterioari hiribildu gisa lagata. Jatorrizko kokalekua mendian egongo zen, Castillejotarren barrutian, defentsa gotortu batek eskatzen zuen bezala, ez gaur egun herria dagoen lekuan.
Nafarroako hirigune gisa historiara igaro aurretik, erromatarrek kokaleku bat izan zuten hemen, hilarri erromatarrek erakusten duten bezala.
Gaztelu estrategikoa izan zen, eta bertako alkaideak Nafarroako Kroniketan agertzen dira, García Sancho errege nafarrak 926an Donemiliagako Monasterioari hiribildu gisa lagata. Jatorrizko kokalekua mendian egongo zen, Castillejotarren barrutian, defentsa gotortu batek eskatzen zuen bezala, ez gaur egun herria dagoen lekuan.
Nafarroako hirigune gisa historiara igaro aurretik, erromatarrek kokaleku bat izan zuten hemen, hilarri erromatarrek erakusten duten bezala.
Binasperi
Viñaspreren antzinatasuna 1904ko dohaintzan agertzen da. Urte horretan, Urraka nobleak jauregi bat eta Benasperin zituen ondasun batzuk eman zizkion Donemiliaga Kukulako monasterioari. Biasteriko lurraldearen parte izan zen 1164an hiribildua sortu zenetik. 1257. urteko dokumentazioan, non Calahorrako apezpikutza deskribatzen den, Vinaspere aipatzen da, Viñaspre bezala identifikatua. Berriz ere 1366an, Nafarroako Koroak bere jabetzei buruz egin zuen harremanean, Viñaspre izena horren parte agertzen da.
Viñasprek Guardiarekiko independentzia sendotu zuen 1669ko martxoaren 18an, Karlos II.ak hiribildu-titulua emateari esker, eta Ekora eta Kripanekin batera lortu zuen azken herrixka izan zen. Baina XIX. mendearen amaieran Lantziegoko jurisdikzioan sartu zen.
Hiribildu horrekin eta Assa auzo txikiarekin batera, gaur egun Lantziego udalerria osatzen du.
Nafarroako erresumak 1366an egin zuen erregistro fiskalean 21 ihes erregistratu ziren. XVI. mendera arte itxaron behar da datu demografiko berriak lortzeko. 1561ean, 41 bizilagun zeuden, eta 1599ko epidemiak eragin zien; 70 hildako izan ziren, eta 20 bizilagun baino ez ziren geratu. Populaziorik handiena 1875ean lortu zen, 195 biztanlerekin. Hortik aurrera, biztanleriaren beherakadak ia gaur egun arte jarraitu du, eta gaur egun 47 biztanle ditu.
Ondare artistiko eta monumentala ez da oso nabarmena.
Ondare artistiko eta monumentala ez da oso nabarmena.
Historia
X. mendean, Antso Gartzes I.ak, Leongo Ordoño II.aren laguntzarekin, Arabako Errioxa konkistatu zuen Iruñeko erresumarentzat, Banu Casi familiaren gainbehera aprobetxatuz. Hasieratik, Lantziego Guardiako hiribilduari lotuta egon zen, zure udalerriaren parte izan zen bere historiaren zati handi batean, eta bere mende egon zen bere arazo zibiletan. Herriko lehen aipamenetako bat 1257ko dokumentu batean agertzen da.
Egoera jurisdikzionala eta administratiboa aldatu egin ziren 1630ean independentzia lortu zuenean, inguruko beste herrixka batzuek egin zuten bezala, eta hiribildu bihurtu zen bere kabuz. Une horretatik aurrera, udal propioa izan zuen, bi alkate arruntek, bi erregidorek, estatu bakoitzeko batek, prokuradore sindiko orokor batek eta biltzarretan botoa zuen aguazil nagusi batek osatua. Hauteskundeak urtez urte txandakatzen ziren bi estatuetako kideen artean, eta urte bakoitzeko lehen egunean egiten ziren, bereizita eta estatu bakoitzeko kideen artean bereizita. Botoa emateko eskubidea hiribilduaren gobernuan ofizioa egin zuten auzotarrek baino ez zuten. Sistema hau gutxienez XIX. mendearen lehen erdira arte mantendu zen.
Egoera jurisdikzionala eta administratiboa aldatu egin ziren 1630ean independentzia lortu zuenean, inguruko beste herrixka batzuek egin zuten bezala, eta hiribildu bihurtu zen bere kabuz. Une horretatik aurrera, udal propioa izan zuen, bi alkate arruntek, bi erregidorek, estatu bakoitzeko batek, prokuradore sindiko orokor batek eta biltzarretan botoa zuen aguazil nagusi batek osatua. Hauteskundeak urtez urte txandakatzen ziren bi estatuetako kideen artean, eta urte bakoitzeko lehen egunean egiten ziren, bereizita eta estatu bakoitzeko kideen artean bereizita. Botoa emateko eskubidea hiribilduaren gobernuan ofizioa egin zuten auzotarrek baino ez zuten. Sistema hau gutxienez XIX. mendearen lehen erdira arte mantendu zen.
Elizari dagokionez, Calahorrako elizbarrutian egon zen, Guardiako artzapezpikutzaren eta Vianako bikariotzaren barruan. 1862an Gasteizko elizbarrutia sortu zen arte. 1551n sei onuradun izan zituen parrokia zerbitzatzeko. Denborarekin bostera murriztu ziren. Gutxienez hiru anoa osoak ziren eta bi anoa erdikoak. XX. mendearen hasieran parrokia bi apaizek bakarrik zerbitzatzen zuten.
Nafarroako Erresumaren biztanleria 1366an araututa zegoen, urte hartan egiten zen apeoaren arabera: 24 ordaintzaile edo su, fijodalgo batez gain. Horiek 62 florin eta erdirekin lagundu zuten, su bakoitzeko bi eta erdi.
Historian aurrera egin behar dugu eta 1551raino iritsi, herriko arrasto demografikoa aurkitzeko, une horretan 60 bizilagunez hitz eginez. Udalerriak hazten jarraitzen du, eta XVIII. mendearen amaieran 720 bizilagun erroldatu ziren, 1860ko zenbaketan 977 izatera pasa zirenak. Ordutik eta XX. mendean, datu demografikoek behera egin zuten, eta 1981ean hondoa jo zuten, 500 biztanleko erroldarekin, eta orduan hazkunde txiki baten ildo jarraitua hasi zen.
Udalerri hau, XVI. mendeko etxeen ugaritasunaren arabera, ondo populatutako hiribildua izango zen, garai hartatik behintzat. Herri aberatsa zen bere nekazaritzagatik, eta XVII. mendean jada bazuen etxeko mihiseen fabrika bat. Kontuan izan behar da ardo, olio eta gari ugariz gain, lihoa ere biltzen zutela eta artaldeek urtean 300 eta 400 artile on errotzen zituztela.
Zalantzarik gabe, arkitekturaren adibide ederrak gordetzen ditu, bai kultu-eremukoak, bai herri-eremukoak. Bere ondare artistikoa inguruko beste hiribilduen aldean nabarmentzen da.
XIX. mendearen hasieran, Lantziegoko biztanleek 1830 errealeko lehen hezkuntzako ikastetxea zuten, haurrak bereizita. Banaketa hori XX. mendera arte mantendu zen.
Herri kultural hau nolabaiteko garrantzia izan zuen SVI mendean eta XVII. mendearen hasieran. Artista garrantzitsu batzuek bertan ezarri zuten egoitza.
Herri honen ezaugarria arte sakratuaren gune izatea da. Ondorioz, elizak kalitate handiko bitxi artistikoak ditu. Horregatik, bere artxiboak jasan duen espoliazioa sentikorragoa da, bere historia artistikorako garai interesgarrienetako dokumentazioa desagerrarazi baitu.
Nafarroako Erresumaren biztanleria 1366an araututa zegoen, urte hartan egiten zen apeoaren arabera: 24 ordaintzaile edo su, fijodalgo batez gain. Horiek 62 florin eta erdirekin lagundu zuten, su bakoitzeko bi eta erdi.
Historian aurrera egin behar dugu eta 1551raino iritsi, herriko arrasto demografikoa aurkitzeko, une horretan 60 bizilagunez hitz eginez. Udalerriak hazten jarraitzen du, eta XVIII. mendearen amaieran 720 bizilagun erroldatu ziren, 1860ko zenbaketan 977 izatera pasa zirenak. Ordutik eta XX. mendean, datu demografikoek behera egin zuten, eta 1981ean hondoa jo zuten, 500 biztanleko erroldarekin, eta orduan hazkunde txiki baten ildo jarraitua hasi zen.
Udalerri hau, XVI. mendeko etxeen ugaritasunaren arabera, ondo populatutako hiribildua izango zen, garai hartatik behintzat. Herri aberatsa zen bere nekazaritzagatik, eta XVII. mendean jada bazuen etxeko mihiseen fabrika bat. Kontuan izan behar da ardo, olio eta gari ugariz gain, lihoa ere biltzen zutela eta artaldeek urtean 300 eta 400 artile on errotzen zituztela.
Zalantzarik gabe, arkitekturaren adibide ederrak gordetzen ditu, bai kultu-eremukoak, bai herri-eremukoak. Bere ondare artistikoa inguruko beste hiribilduen aldean nabarmentzen da.
XIX. mendearen hasieran, Lantziegoko biztanleek 1830 errealeko lehen hezkuntzako ikastetxea zuten, haurrak bereizita. Banaketa hori XX. mendera arte mantendu zen.
Herri kultural hau nolabaiteko garrantzia izan zuen SVI mendean eta XVII. mendearen hasieran. Artista garrantzitsu batzuek bertan ezarri zuten egoitza.
Herri honen ezaugarria arte sakratuaren gune izatea da. Ondorioz, elizak kalitate handiko bitxi artistikoak ditu. Horregatik, bere artxiboak jasan duen espoliazioa sentikorragoa da, bere historia artistikorako garai interesgarrienetako dokumentazioa desagerrarazi baitu.